Tvameva como nunca lo habías escuchado
Estoy completamente enganchado al Tvameva de Sudha y Maneesh de Moor del álbum Sharanam: Sacred Chants of Devotion de 2007.
Antes de nada… el tema:
La elección de la “mejor” versión de Tvameva puede ser subjetiva y dependerá del gusto personal, entre otras cosas. Sin embargo, estas dos versiones también merece mención:
- El Tvameva de Ben Leinbach y Jai Uttal del álbum loveland
- El Tvameva de Nithya Santhoshini del álbum Sri Annamacharya Nitya Sankeerthanam Vol. 4, está última por folklórica!
El canto devocional
त्वमेव माता च पिता त्वमेव ।
त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव ।
त्वमेव विद्या द्रविणम् त्वमेव ।
त्वमेव सर्वम् मम देव देव ॥
tvam-eva mātā ca pitā tvam-eva ।
tvam-eva bandhuś-ca sakhā tvam-eva ।
tvam-eva vidyā draviṇam tvam-eva ।
tvam-eva sarvam mama deva deva ॥
Tú con certeza eres mi madre y tú eres mi padre,
tú eres mi pariente y tú eres mi amigo,
tú eres mi conocimiento y tú eres mi riqueza,
tú eres todo para mí, oh Dios de dioses
Origen de Tvameva
Tvameva es una expresión que forma parte del verso 28 del Prapanna Gita (también conocido como Pandava Gita). En numerosas fuentes aluden a que el Prapanna Gita es una sección específica del Anushasana Parva del Mahabharata.
Pero realmente el Prapanna Gita no es una sección específica del Anushasana Parva del Mahabharata. El Prapanna Gita es en realidad una compilación independiente de versos y oraciones que se atribuyen a diversos personajes del Mahabharata y se han reunido en un texto separado. Estos versos no se encuentran en el Mahabharata original en su forma tradicional.
Por lo tanto, la afirmación anterior de que “El Prapanna Gita es una sección específica del Anushasana Parva del Mahabharata” no sería correcta. El Prapanna Gita es una obra separada que contiene versos recopilados de diferentes fuentes y no es una parte integral del Mahabharata clásico.
¿Mantra o canto devocional?
Tvameva, más que un mantra, se considera un stotram (un himno destinado a la recitación devocional, una oda, oración, plegaria…), ya que los mantras tienen sus raíces en los Vedas.
¿Quién la dedica y a quién?
Es la Reina Gandhari, quien pronunció el canto Tvameva en honor al Señor Krishna. Estos versos expresan su profundo amor y sumisión y sirven como un ejemplo de entrega espiritual en la tradición hindú.
Tvameva es ampliamente reconocida y recitada en diversas tradiciones y contextos dentro del hinduismo. Aunque se origina en el Mahabharata y es parte de la devoción de Gandhari hacia Krishna, ha trascendido su contexto original y se ha convertido en una expresión devocional más amplia en muchas comunidades hindúes. Es una forma de expresar la devoción y la conexión con la divinidad en general, más allá de una deidad específica.
La Reina Gandhari
Portada del comic dedicado a la Reina Gandhari por de la editorial “Amar Chitra Katha”. Gandhari llora la muerte de su primogénito, Duryodhana, durante la batalla de Kurukshetra ante la mirada de Krishna. (Recordemos que Gandhari le dedica “Tvameva” a Krishna).
La Reina Gandhari es un personaje importante en la epopeya india del Mahabharata. Ella era la esposa del rey Dhritarashtra, quien era ciego, y madre de los cien Kauravas, incluido Duryodhana. Gandhari es conocida por su profundo sentido de devoción y sacrificio en la historia épica.
Según la tradición, Gandhari eligió vendar sus ojos durante toda su vida como un acto de solidaridad con su esposo ciego. Este acto simboliza su dedicación y sacrificio como esposa. Aunque ella podía ver, eligió vivir en la oscuridad junto a su esposo para compartir sus desafíos y dificultades.
Gandhari es conocida por su papel en la historia del Mahabharata y su devoción hacia su esposo y sus hijos, a pesar de las luchas y conflictos que rodearon a su familia. Su figura es emblemática de la lealtad y la compasión en medio de las circunstancias más difíciles.
Duryodhana
Duryodhana es un personaje central en el citado épico indio Mahabharata. Él era el hijo mayor del rey Dhritarashtra y la Reina Gandhari, seguido por 99 hermanos varones, y una hermana, Dushala. Se convirtió en uno de los líderes del clan Kaurava. La historia del Mahabharata se centra en la rivalidad y conflicto entre los Pandavas y los Kauravas, y Duryodhana desempeña un papel fundamental en esta trama.
Duryodhana es conocido por su envidia y hostilidad hacia los Pandavas, sus primos, quienes eran vistos como rivales en la lucha por el trono del reino de Hastinapura. Su deseo de poder y su obstinación lo llevaron a ser uno de los principales antagonistas en la historia épica. Su nombre es a menudo asociado con la avaricia, la arrogancia y la injusticia.
A pesar de sus cualidades negativas, Duryodhana también es un personaje complejo. Se le atribuyen momentos de coraje y habilidad estratégica en la guerra que se desarrolla en el Mahabharata, conocida como la Batalla de Kurukshetra. Sin embargo, en última instancia, su deseo insaciable de poder y su comportamiento injusto contribuyen a la tragedia que se desarrolla en la epopeya.
Duryodhana es un ejemplo de cómo los personajes en el Mahabharata representan una gama completa de virtudes y defectos humanos, lo que lo convierte en un relato profundo y matizado sobre la lucha entre el bien y el mal, la justicia y la injusticia.
El Mahābhārata
El Mahabharata es uno de los textos épicos más importantes y extensos de la literatura hindú y de la India en general. Es una epopeya que relata la historia de la familia Kuru y la gran guerra que se libró entre los Pandavas y los Kauravas, dos ramas rivales de la familia.
Está escrito en sánscrito y consta de más de 100,000 versos distribuidos en 18 libros o parvas. (4 veces mayor que la Biblia).
El Mahabharata es tradicionalmente atribuido al sabio Vyasa y se cree que fue compuesto en un período largo, abarcando varios siglos, y que fue finalizado en torno al 400 a.C. (Las últimas sostienen que es mucho más contemporaneo, alrededor del año 3000 A.C.)
La epopeya abarca una amplia gama de temas, que van desde la filosofía y la moral hasta la política y la guerra. Entre los temas más destacados se encuentran las enseñanzas espirituales del Bhagavad Gita, un diálogo entre el príncipe Arjuna y el dios Krishna, que se sitúa en medio del campo de batalla antes del comienzo de la gran guerra.
Ilustración de la conversación entre Arjuna y Krishna antes de la batalla, lo que da lugar al Bhagavad Gita
El Mahabharata presenta una rica variedad de personajes, cada uno con su propia personalidad, virtudes y defectos, lo que lo convierte en un relato complejo y profundamente humano. La epopeya explora cuestiones morales y éticas, el deber (dharma), la justicia y la lucha interna en la toma de decisiones.
Además de la narrativa principal, el Mahabharata contiene historias paralelas, enseñanzas filosóficas, genealogías, leyes y otros temas. Ha tenido una influencia duradera en la cultura, la religión y la literatura de la India, y sigue siendo un texto reverenciado y estudiado hasta el día de hoy.
